Блог
Главная | Защита прав потребителя | Завещание патриарха всея руси алексея перед смертью

Алексий II


Патриарх Алексий в миру — Алексей Михайлович Ридигер родился 23 февраля года в городе Таллине Эстония в глубоко верующей семье. Михаил Александрович обучался в училище правоведения, гимназию окончил в эмиграции в Эстонии. В довоенной Европе жизнь русской эмиграции была малообеспеченной, но материальная скудость не мешала расцвету культурной жизни. Эмигрантскую молодежь отличал высокий духовный настрой. Огромная роль принадлежала Православной Церкви.

Активность Церкви в жизни русского рассеяния была высока, как никогда прежде в России. Религиозная общественность в русском зарубежье создала бесценный для России опыт воцерковления различных форм культурной деятельности и социального служения. Движение имело своей основной целью объединение верующей молодежи для служения Православной Церкви, ставило своей задачей подготовку защитников Церкви и веры, утверждало неотделимость подлинной русской культуры от Православия.

В Эстонии Движение действовало с большим размахом. В рамках его деятельности активно развивалась приходская жизнь. В мероприятиях Движения охотно участвовали русские православные люди.

завещание патриарха всея руси алексея перед смертью уверен

Среди них был и отец будущего Святейшего Патриарха. С юных лет Михаил Александрович стремился к священническому служению, но лишь после окончания в году богословских курсов в Ревеле он был рукоположен во диакона, а затем во иерея.

Фотогалереи

В течение 16 лет был настоятелем Таллинской Рождества Богородицы Казанской церкви, состоял членом, а позже и председателем епархиального совета. В семье будущего Первосвятителя царил дух русской православной церковности, когда жизнь неотделима от храма Божия и семья воистину является домашней церковью. Для Алеши Ридигера не было вопроса о выборе жизненного пути. Его первые сознательные шаги совершались в храме, когда он шестилетним мальчиком выполнял свое первое послушание — разливал крещенскую воду.

Уже тогда он твердо знал, что станет только священником. Родители смущались этим и даже обращались к валаамским старцам по этому поводу, но им было сказано, что если все мальчиком делается серьезно, то препятствовать не нужно. Большинство русских, живших в то время в Эстонии, по существу не были эмигрантами. Являясь уроженцами этого края, они оказались за границей, не покидая родины.

Своеобразие русской эмиграции в Эстонии во многом определялось компактным проживанием русских на востоке страны. Здесь стремились побывать рассеянные по всему миру русские изгнанники. Ежегодно совершая паломничества в Пюхтицкий Свято-Успенский женский и Псково-Печерский Свято-Успенский мужской монастыри, родители будущего Святейшего Патриарха брали мальчика с собой. В конце х годов вместе с сыном они совершили две паломнические поездки в Спасо-Преображенский Валаамский монастырь на Ладожском озере.

Вот небольшой фрагмент из его письма к Алеше Ридигеру: Сердечно благодарю тебя, дорогой мой, за приветствие с праздником Рождества Христова и с Новым Годом, а также за твои добрые пожелания. Да спасет тебя Господь Бог за все эти дары духовные. Будем надеяться, что Господь по Своей великой милости сотворит это.

Мы тоже с любовию вспоминаем всех вас: Да хранит тебя Господь! В своей чистой детской молитве вспомни и о мне, недостойном. Искренно любящий тебя о Господе м. Именно по благословению этого великого светильника земли Русской отец Иувиан стал валаамским монахом, и конечно же он рассказывал о великом пастыре милому его сердцу мальчику Алеше. Учеба, начало служения конец х — конец х годов Путь, который веками проходили святители земли Русской, — путь пастырского служения, берущий начало от воцерковленного детства во Христе, — был при советской власти под запретом.

Божий Промысел о нашем нынешнем Предстоятеле выстроил его жизнь от самого рождения так, что жизни в России советской предшествовали детство и отрочество в старой России насколько это было тогда возможно , и с советской действительностью встретился возрастом юный, но духом зрелый и мужественный воин Христов. С раннего детства Алексей Ридигер прислуживал в церкви. Учился в русской средней школе в Таллине.

Святейший Патриарх вспоминает, что у него всегда была пятерка по Закону Божию.

вывод завещание патриарха всея руси алексея перед смертью никогда

Семья была его крепостью и опорой и при выборе пути, и на протяжении всего священнического служения. Не только узы родства, но и узы душевной дружбы связывали его с родителями, все переживания они делили друг с другом В году таллинский Александро-Невский собор, прихожанами которого были родители будущего Первосвятителя, передали эстонскому приходу.

История этого храма многострадальна: Но против разрушения собора выступила общественность, русская и международная, а также Красный Крест. Потом поднялась новая волна: В архитектурном журнале были опубликованы иллюстрации: Эти иллюстрации сохранились у будущего Святейшего Патриарха Алексия и в свое время пригодились для спасения собора, когда власти уже советской Эстонии вознамерились переделать храм в планетарий демонстрация намерений буржуазной власти относительно использования собора обескуражила советских правителей.

В году с куполов сняли позолоту. В таком виде собор просуществовал до войны. В году иподиакону Алексию было поручено подготовить к открытию Александро-Невский собор города Таллина для возобновления в нем богослужений собор в военное оккупационное время был закрыт. С мая по октябрь года он был алтарником и ризничим собора.

В году Алексий Ридигер сдал экзамены в Петербургскую Ленинградскую духовную семинарию, но не был принят, поскольку ему в то время еще не исполнилось восемнадцати лет. В следующем, году он был зачислен сразу на 3-й курс семинарии, которую окончил по первому разряду в году. Будучи на первом курсе Петербургской духовной академии, 15 апреля года он был рукоположен во диакона, а 17 апреля года — во священника и назначен настоятелем Богоявленской церкви города Йыхви Johvi Таллинской епархии.

завещание патриарха всея руси алексея перед смертью Будет

Три с лишним года он совмещал служение приходского священника с заочной учебой в академии. В Тарту он прослужил четыре года. Тарту — университетский город, затихающий в летнее время и оживленный зимой, когда приезжают студенты. Святейший Патриарх сохранил добрую память о старой юрьевской университетской интеллигенции, которая активно участвовала в церковной жизни.

Алексия II отпевали по особому чину

Это была живая связь со старой Россией. В году в праздник Преображения Господня умерла мать Святейшего Патриарха. Ей в жизни выпал трудный крест — быть женой и матерью священника в атеистическом государстве. Отпевали матушку Елену Иосифовну в Тарту, а похоронили в Таллине, на Александро-Невском кладбище — месте упокоения нескольких поколений ее предков.

Отец с сыном остались вдвоем. Вскоре постановлением Священного Синода от 14 августа года иеромонаху Алексию было определено стать епископом Таллинским и Эстонским с поручением временного управления Рижской епархией.

Содержание

Это было нелегкое время — разгар хрущевских гонений. Советский вождь, пытаясь реанимировать революционный дух двадцатых годов, требовал буквального исполнения антирелигиозного законодательства года. По всей стране шло массовое закрытие храмов. Резко сократилось и без того малое число духовных учебных заведений. В феврале года Святейший Патриарх Алексий I в своем выступлении на конференции советской общественности за разоружение через головы собравшихся в Кремле обратился к миллионам православных христиан.

Призывая их к стойкости перед лицом новых гонений, Святейший Патриарх сказал: В те трудные для Русской Церкви годы покидало этот мир старшее поколение епископов, начинавших свое служение в дореволюционной России, — исповедники, прошедшие Соловки и адские круги ГУЛАГа, архипастыри, уходившие в зарубежное изгнание и вернувшиеся на родину после войны На смену им пришла плеяда молодых епископов, среди которых был и епископ Таллинский Алексий.

Епископы эти, не видевшие Русскую Церковь в могуществе и славе, избрали путь служения Церкви гонимой, находившейся под гнетом безбожного государства. Власть изобретала все новые способы экономического и полицейского давления на Церковь, но неодолимой крепостью стала для нее верность православных Христовой заповеди: Уже в самом начале своего архиерейского служения молодой епископ столкнулся с решением местной власти о закрытии и передаче под дом отдыха Пюхтицкого Успенского монастыря.

Однако ему удалось убедить советское начальство в невозможности для епископа начинать служение с закрытия обители. В то время его отец лежал с инфарктом, но епископ должен был сопровождать иностранных гостей — ведь речь шла о спасении обители. Вскоре появились восторженные отзывы о Пюхтицком монастыре в газете Neue Zeit. Потом была еще одна делегация, третья, четвертая, пятая И вопрос о закрытии обители был снят.

Удивительно, но факт! Православные потеряли своего духовного отца, мы скорбим, но мы благодарны этому человеку за ту работу, которая была выполнена им в долгие годы служения, - заявляют в Общественной палате.

Вспоминая те годы, Святейший Патриарх Алексий говорит: За 25 лет епископского служения Владыки Алексия в Эстонии ему с Божией помощью многое удалось отстоять. Но тогда враг был известен — он был один. И у Церкви находились способы внутреннего противостояния ему. Вступив на Патриарший престол, Святейший Владыка столкнулся с совершенно иной ситуацией: В то время я занимал пост Управляющего делами Московской Патриархии, и Святейший Патриарх полностью доверял мне решение многих внутренних вопросов.

На его долю выпали тяжелейшие испытания: Скромность Святейшего Патриарха Алексия, его благородство, высокая духовность — все это оказывало на меня огромное влияние. Последнее богослужение, которое он совершил незадолго до своей кончины, было в году на Сретение. В Патриаршей резиденции в Чистом переулке после его отъезда осталось Евангелие, раскрытое на словах: С 10 марта года по 1 сентября года осуществлял общее руководство Пенсионным комитетом, задачей которого было пенсионное обеспечение духовенства и других лиц, работавших в церковных организациях, а также их вдов и сирот.

Митрополит Алексий выполнял ответственные функции в качестве члена Комиссии по подготовке и проведению празднования летия и летия восстановления Патриаршества в Русской Православной Церкви; члена Комиссии Священного Синода по подготовке Поместного Собора Русской Православной Церкви года, а также председателя процедурно-организационной группы, председателя секретариата Поместного Собора; с 23 декабря года он — заместитель председателя Комиссии по подготовке и проведению празднования летия Крещения Руси и председатель организационной группы этой комиссии, а с сентября года — богословской группы.

На этой должности пробыл до назначения на Санкт-Петербургскую в то время — Ленинградскую кафедру. В году владыке Алексию было присвоено звание доктора богословия. Так началась еще одна эпоха в его жизни. Правление нового архиерея стало переломным для церковной жизни северной столицы. Вначале он столкнулся с полным игнорированием Церкви городскими властями, ему не разрешили даже нанести визит председателю Ленгорсовета — уполномоченный Совета по делам религий жестко заявил: Но уже через год этот же самый председатель при встрече с митрополитом Алексием сказал: Вскоре представители власти сами стали приезжать на прием к правящему архиерею — так был сломан советский стереотип.

Читайте также

  • Положение о стажировке вновь принятых работников образец
  • Возражение на заключение эксперта по строительной экспертизе
  • О рассмотрении дел о банкротстве индивидуальных предпринимателей
  • Гражданский кодекс рф статья246
  • Созаёмщик по ипотеке права и обязанности
  • Сбербанк ипотека для молодёжи